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顧明棟教授縱談“漢學主義:文化無意識的去殖民化”

來源:文學研究院瀏覽次數:10




619日,美國達拉斯德州大學顧明棟教授應邀來訪我校文學研究院,為上外學子舉行講座,講座題目為“漢學主義:文化無意識的去殖民化”。講座由文學研究院副院長張和龍教授主持,來自我校文學研究院、英語學院、高級翻譯學院等不同部門的師生聆聽了此次講座。

講座伊始,顧教授就學界對漢學主義的論爭作出回應,強調漢學主義不是東方主義和后殖民理論的翻版,因其采取的不是政治意識形態批判路徑,而是以文化無意識為理論基礎的文化反思路徑。隨后,顧教授對“文化無意識”這一概念進行了細致的闡述,介紹其形成機制、功能、內容和表現形式。顧教授認為,在學術研究中“文化無意識”是一種左右治學理念和方法的無意識力量,運用“文化無意識”的動態模式可以很好地解釋中國近現代意識的危機與當下中國意識的復雜狀況。首先,近代以來,中國知識分子在認可西方價值觀和留戀中國傳統之間存在的矛盾,表面上看是“理智”與“情感”的沖突,實質上是有意識和無意識的沖突。其次,改革開放以來,國人的“文化無意識”中的自卑情結以貶低中國文化與傳統價值的形式出現,甚至在國學研究領域也是如此。

為了解釋當代漢學研究領域存在的這種自卑情結,顧教授進一步提出,當代的“文化無意識”就是 “殖民無意識”。由于殖民主義500年的擴張歷史,其影響在全球無處不在。殖民主義導致非西方的人民經歷了深層的精神殖民。這種精神殖民的核心就是通過“殖民無意識”來實現的。正是這種“殖民無意識”導致了漢學主義學術。顧教授以一些美國漢學家的中國研究為例,細致分析了其學術觀點背后的漏洞,指出其研究心理受到“殖民無意識”支配,實質上傳達了中國文化不如西方文化優越的隱含目的。

最后,顧教授為這種漢學研究的異化現象提出了解決辦法,即文化領域的精神分析策略。顧教授認為,對導致自身認知異化的“文化無意識”進行分析,使其轉化為清晰的文化意識,不僅有助于前殖民宗主國家的人們對自己的“文化無意識”進行批判性反思、消除偏見,而且可以使第三世界的人們認識自我殖民和精神殖民的危害,從而完成徹底的“去殖民化”。

顧教授對于漢學研究領域存在的“文化無意識”現象的深入思考和研究,對于“去殖民化”學術研究的熱情呼吁引起了大家的共鳴。在坐師生就相關問題向顧教授提問求教。對大家提出的問題,顧教授作出了詳細的解答。顧教授生動風趣、充滿洞見的演講與回答,贏得了大家的陣陣掌聲。(文學研究院/林萍)


  



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